Сайт Владимира Климентьева » Записи в рубрике 'Религия'

Как учиться домашней молитве

По благословению Преосвященного Симона, епископа Мурманского и Мончегорского книга “Как учиться домашней молитве”. Трифонов Печенгский монастырь «Ковчег», Москва, 2004 г.

Живая и мертвая традиция. протоиерей Иоанн Мейендорф

Начал читать книгу протоиерея Иоанна Мейендорфа “Живое предание”. Очень нравится.

В электронном виде не нашел :(

Общие сведения о первой части курса “Основы Православия”: Ветхий Завет

Занятия по курсу “Основы Православия” начались. Опять учеба! Опять книги, конспекты, вопросы, ответы :)

Проснулось, уже тихо укрывшееся на задворках души, чувство ученичества. Не только проснулось, но и громко заявило о себе радостным драйвом. Возник “энтузиазм“, в настоящем смысле этого слова. Read more »

По сочинению Святителя Григория Паламы “Триады в защиту священно-безмолвствующих“

40. Если таким образом совершенство есть уподобление Богу и достигается только святым любовным исполнением божественных заповедей, то где очищение и совершенство от знаний, наук, от желания всю жизнь учиться и стремления общаться со всеми наставниками любой учености, которые помогают росту твоего знания, будь они египтяне, скифы или эллины? Разве ищущий у них очищения не противоречит явным образом божественному Писанию и исповедавшим его отцам? Разве говорить, что соблюдением заповедей достигается, да и то “едва”, только бесстрастие, не очищающее от незнания и не освещающее истины сущего, и что такое незнание есть величайший мрак души, от которого очищают не Божий заповеди, а только внешняя мудрость, — разве говорить такое не значит считать эллинов, египтян или вообще каких бы то ни было изобретателей словесных наук светочами и спасителями нашей души в той же, а то и в большей мере чем Иисуса? Read more »

Память смертная

Прочитал и, аж мурашки по коже побежали: “Благодари Господа Бога за сохранение тебя в прошедшую ночь, и что ты еще жив и не умер во грехах. Сколько людей в прошедшую ночь смерть представила пред Страшное судилище Господа” (Н.Е. Пестов “Современная практика православного благочестия”, стр. 330).