О любви к автомобилям и Богу (или о гордости и смирении)

Недавно мы забрали свою машину из ремонта после аварии. Ремонт был большой, и мы с женой без машины ходили пешком около 3 месяцев. Получили, порадовались, но в душе поселилась тревога и беспокойное попечение об этой вещи: а как там она без присмотра, не заденет ли кто опять, не поцарапает ли. В дороге сплошной напряг: а как бы опять в аварию не попасть. А то опять: ГАИ, страховщики, ремонт, и все это пешком. Изводит эта забота - жуть. Пока ничего с этим поделать не могу. Хотя урок трехмесячной давности должен был помнить - гордого Бог тычет фейсом об тейбл, чтобы дошло наконец осознание своей немощи. Человек мнит о себе Я САМ, и летит в тартарары, а Бог, спасая его, вразумляет пока еще не поздно: без Меня не можешь доброго творити нечесоже.

В первые дни после аварии, настроение тоже было не “ах”. И мне захотелось перечитать книгу преподобного Никодима Святогорца “Невидимая брань” и впервые посмотреть книгу преподобного Аввы Дорофея “Душеполезные поучения”, о которой знал уж лет 10. Твердо заявляю: эти две книжки должен прочитать любой новоначальный. Обе повествуют о духовной битве, ее содержании, этапах, приемах.

Начало всему - смирение. Смирение противоположно гордости. Смирение состоит в том, чтобы считать себя ниже всех, познать свое ничтожество, немощность, нищету Духом Святым. Гордость состоит в том, чтобы считать себя выше всех, значительнее, могущественнее. Гордость за себя малу помалу от самолюбования своими талантами и имуществом ведет к гордыни - обожествлению себя и богоборчеству с Богом настоящим. Результат - однозначен. Как сказано в Библии: гордый - мерзок перед Богом. И промысл Божий до смерти человека дает ему понять его немощность и ничтожность путем скорбей и болезней.

Читая об этом у двух св. отцов, мне вспомнились свои мысли сразу после аварии: я скорбел, ибо думал, что от меня все зависело. Мнилось что, если б я сделал то-то,  повел себя на дороге так-то, то аварии можно было б избежать. Стыдно сказать были даже мысли, что если б я накануне больше помолился, то все было бы багополучно. Сожалел о попорченном имуществе, о навалившихся проблемах. И вот этим “я мог бы, но…” душа приводилась в большое смятение. А я - НИЧЕГО НЕ МОГ без Бога. Гордый по человеколюбию Божию вразумляется - падением. И как пишет преп. Никодим Святогорец: “И чем скорбь их при этом (падении - В.К.) мрачнее и безотраднее, тем обличительнее, что они слишком много уповали на себя и очень мало на Бога, оттого скорбь падения их и не растворяется никакою отрадою” (Глава четвертая).

Смирение приобретается исполнением заповедей Божиих. Нарушение заповедей исправляется покаянием. Значит, надо покопаться в себя. И не откладывая, идти в Церковь на исповедь и, если допустят - причаститься Святых Даров.